【原文】

色（1）斯举（2）矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉（3），时哉时哉！”子路共（4）之，三嗅（5）而作。

【译文】

孔子一行在山间行走，一群野鸡受到惊吓飞了起来，在空中盘旋一会儿又集中落在另外一个地方。孔子说：“山梁上的雌雉，得其时呀！得其时呀！”子路听后赶紧朝它们拱了拱手，那群野鸡拍拍翅膀飞走了。

【解析】

本章表达了夫子对礼乐尽失、天下无道、生不逢时的感叹。

（1）色，动容，这里指野鸡受到打扰或惊吓。

（2）举，鸟飞起来。

（3）雉，野鸡。

（4）共，同 “拱”。

（5）嗅，《尔雅》释义，这里的“嗅”当作“狊”，音jú，形容鸟张开双翅。“三狊”，表示鸟张了张翅膀。 

这是一幅非常生动的画卷。几只觅食的野鸡看到行人，很机警地在半空盘旋，当感觉没有威胁后，又落到不远处一个相对安全的地方。夫子看到这个场景，颇有感触。比起“凤鸟不至，河不出图”，野鸡们能够看清它们所处的形势，据此趋利避害，也算是识时务之举。回顾自己终日奔波劳碌，一心想恢复王道政治、重整礼乐秩序而不可能。仅此一点，这些山梁的雌雉就值得赞叹。

不过，夫子更深刻地认识到自己肩负的责任和使命。《微子·十八》篇，他怅然叹曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”人不可以与鸟兽之类同群，我不去和世人相处又能和谁相处呢？如果天下政治清明，我就不跟弟子们去改变这个礼崩乐坏的社会了。从这个角度说，夫子感慨野鸡适得其时，是因为他的内心也知道权衡利弊、因势利导，但所不同在于鸟兽之“时”是本能使然，无所羁绊，而夫子之“时”既要积极进取，与时俱进，还要审时度势，“知其不可而为之”，这是难能之处，更是可贵之心。

​有关于这一点，孟子的解读最为精准，他在《孟子·万章下》中说：“孔子，圣之时者也。”孔子是圣人中最和时宜的人。“可以速则速，可以久则久，可以处则处，可以仕则仕。”该离开的地方就马上离开，该久留的地方则尽量停留，该赋闲在家就闲居不仕，该出来做官就出来做官。（第254期）

统　筹：曾琳琳

编　辑：李季衡

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